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佛教术语
清净：指远离烦恼，心灵纯洁无瑕。4 表示：指佛教教义的表达和传播。4 法律没键：应为“法律密键”，指佛教戒律的秘密。4 清规戒律：指佛教徒必须遵守的规则和戒条。4 众生：指所有有情生命，包括人类和动物。4 菩萨：指发愿利益众生，追求觉悟的修行者。
佛教常识：名词术语及常识大全 佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。菩提萨埵：简称菩萨。梵语菩提萨埵的简称，华译为觉有情，就是觉悟的有情的意思，也就是上求佛道和下化众生的大圣人。缘觉：是听了十二因缘而觉悟人生真理的。
又作南牟，南谟，那谟，纳慕，娜母，南忙，那模，曩谟，纳莫，曩莫。译曰归命，敬礼，归礼，救我，度我等。是众生向佛至心归依信顺之语也。若佛对佛而称南无者，惊怖之义，谓生死之险难甚可惊怖，应悉救济之也。按广韵十一模部：“无莫胡切，南无出释典。
“六根”，指眼、耳、鼻、舌、身、意。所谓“六根不净”，即指：眼睛看了不该看的东西；耳朵听到了不该听的东西；鼻子闻了不该闻的东西；舌头尝了不该尝的东西；身体触了不该触的东西；大脑想了不该想的东西。
知众生业报智明︰指知一切众生的业报。（2）知一切境界寂灭智明︰指知一切众生的境界寂灭清净，远离诸戏论。（3）知一切所缘唯是一相智明︰指知一切众生种种所缘，唯是一实相之理。（4）能以妙音普闻十方智明︰指能以无量微妙音声，普令十方一切世界闻知。
佛教词语
1、八万四千 【拼音】神的游戏马哈希： bā wàn sì qiān 【解释】神的游戏马哈希： 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。【出处】： 《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”【举例造句】： 八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。
2、关于佛教的句子和词语：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。南无阿弥陀佛。苦乐两灭，斗心不交。如是一类，名无烦天。十方世界，妙见圆澄，更无尘象一切沈垢。如是一类，名善见天。精见现前，陶铸无碍。如是一类，名善现天。若于先心，无量净光，福德圆明，修证而住。
3、智慧、皆大欢喜、缘份、冷暖自知、不可思议、大彻大悟、海阔天空、三生有幸、前因后果、作茧自缚、自作自受、早知今日，悔不当初、种瓜得瓜，种豆得豆、生老病死、愁眉苦脸、习气、烦恼、尘缘、差别、平等、心猿意马、等等这些都是来源于佛教的词语。
4、佛性禅心，指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。佛眼佛心，比喻善意看待别人。佛眼相看，用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。急来报佛脚，比喻事到临头才慌忙准备。拣佛烧香，比喻看人行事或待人有厚薄。见性成佛，性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
5、来源于佛教的词语有： 禅 般若 舍利子 瑜伽 禅：来源于佛教，是佛教修行的一种重要方法。禅的含义是冥想、静虑，强调通过静坐的方式达到内心的平静，进而洞察事物的本质。在佛教中，禅是实现涅槃的重要途径。
6、不二法门：指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语，转指学习某种学问技术唯一无二之方法。
什么是四众弟子?
1、佛教中的“四众弟子”指的是出家男女二众和在家男女二众。 出家男众被称为“比丘”，出家女众则被称为“比丘尼”。 在家男众的称呼为“优婆塞”，而在家女众则称为“优婆夷”。
2、四众弟子什么意思 答案是：在佛教里面，一般称“四众弟子”，就是：比丘（或沙弥），比丘尼（或沙弥尼），优婆塞（男居士），优婆夷（女居士）。以上所说的“四众弟子”，也可分为两类：男众：比丘（或沙弥、和尚），优婆塞（男居士）女众：比丘尼（或沙弥尼、尼姑），优婆夷（女居士）。
3、四众弟子指的是佛门比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为“比丘”，出家女众名为“比丘尼”。在家男众称为“优婆塞”，在家女众称为“优婆夷”。优婆塞是梵语，意为清信士，又作近事男，言其亲近奉事三宝。
4、四众弟子指佛教中的四个品级的弟子，分别是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。比丘、比丘尼是具有出家戒的僧人，而优婆塞、优婆夷是在家信众中修行的弟子。这个四众弟子是佛教修行中的重要概念，代表着佛教在不同层面上的修行者，以及不同身份和职责上的不同要求。
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